Pular para o conteúdo

Dia 7: Jesus no descanso sabático

Uma notável característica judaica é a guarda do sábado, que ocorre todos os sábados. Essa guarda judaica do sábado remonta a 3.500 anos, quando Moisés instituiu sete festivais especiais. Levítico 23 descreve todos esses sete festivais, seis dos quais são celebrados anualmente (incluindo  a Páscoa, que examinamos anteriormente ).  

Origens do Sabbath

Sabbath Judaico

Mas liderando a lista de Festivais estava o Sabbath. Hoje chamamos este sábado, o dia semanal em que os judeus foram ordenados a descansar e não trabalhar. Isso incluía seus servos e bestas de carga. Todos deviam desfrutar de um dia de descanso do ciclo semanal de sete dias. Isso tem sido uma bênção para todos nós hoje, pois esse ciclo de sete dias se tornou a base de nossa semana de trabalho. O fim de semana de sábado a domingo que tanto desfrutamos vem dessa instituição do descanso sabático ordenado por Moisés.    

Moisés havia ordenado que:

Disse o Senhor a Moisés: “Diga o seguinte aos israelitas: Estas são as minhas festas, as festas fixas do Senhor, que vocês proclamarão como reuniões sagradas:

“Em seis dias realizem os seus trabalhos, mas o sétimo dia é sábado, dia de descanso e de reunião sagrada. Não realizem trabalho algum; onde quer que morarem, será sábado dedicado ao Senhor.

Levítico 23:1-3

Jesus guarda o sábado

Jesus nos Evangelhos discutiu com os líderes religiosos de sua época o que realmente significava o descanso sabático. Mas ele guardou o sábado. Na verdade, nós o vemos guardar o sábado mesmo na Semana Santa. No dia anterior, sexta-feira, no  dia 6  da Semana da Paixão, havia visto Jesus crucificado e morto. O evento final daquele dia foi seu enterro, deixando uma tarefa incompleta.

55 As mulheres que haviam acompanhado Jesus desde a Galiléia, seguiram José, e viram o sepulcro, e como o corpo de Jesus fora colocado nele. 56 Em seguida, foram para casa e prepararam perfumes e especiarias aromáticas. E descansaram no sábado, em obediência ao mandamento.

Lucas 23:55-56

As mulheres queriam embalsamar seu corpo, mas o tempo acabou e o sábado começou ao pôr do sol da noite de sexta-feira. Isso começou no 7º e último dia da semana, o sábado, quando os judeus não podiam trabalhar. 

As mulheres, embora querendo embalsamar o corpo de Jesus no sábado, em obediência à ordem, descansaram. 

…Enquanto outros trabalhavam

Mas os principais sacerdotes continuaram seu trabalho no sábado. 

62No dia seguinte, isto é, no sábado, os chefes dos sacerdotes e os fariseus dirigiram-se a Pilatos 63 e disseram: “Senhor, lembramos que, enquanto ainda estava vivo, aquele impostor disse: ‘Depois de três dias ressuscitarei’. 64 Ordena, pois, que o sepulcro dele seja guardado até o terceiro dia, para que não venham seus discípulos e, roubando o corpo, digam ao povo que ele ressuscitou dentre os mortos. Este último engano será pior do que o primeiro”.

65 “Levem um destacamento”, respondeu Pilatos. “Podem ir, e mantenham o sepulcro em segurança como acharem melhor”. 66 Eles foram e armaram um esquema de segurança no sepulcro; e além de deixarem um destacamento montando guarda, lacraram a pedra.

Mateus 27:62-66
Túmulo seguro

Então, naquele sábado específico, os principais sacerdotes trabalharam, garantindo uma guarda para o túmulo, enquanto as mulheres descansavam. Podemos achar inútil considerar que Jesus também descansou naquele sábado. Afinal, as autoridades o executaram tão obviamente que ele estava descansando na morte. E histórias de pessoas sempre terminam com a morte. Mas Jesus é diferente e não para por aí. Ele estava descansando neste sábado como todos os judeus deveriam estar. Mas no dia seguinte, originalmente chamado de Primícias , o vi trabalhando novamente.

Dia 7: Descanso sabático para o corpo de Jesus em comparação com os regulamentos hebraicos 

Deixe um comentário

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *